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          妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 爾時,無盡意菩薩,即從座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:『世尊!觀世音菩薩,以何因緣,名觀世音?』佛告無盡意菩薩:『善男子!若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩,即時觀其音聲,皆得解脫!若有持是觀世音菩薩名者,設入大火,火不能燒,由是菩薩威神力故。若為大水所漂,稱其名號,即得淺處。若有百千萬億眾生,為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶。入於大海,假使黑風吹其船舫,漂墮羅剎鬼國,其中若有乃至一人,稱觀 保濕面膜世音菩薩名者,是諸人等,皆得解脫羅剎之難。以是因緣,名觀世音。若復有人,臨當被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執刀杖,尋段段壞,而得解脫。若三千大千國土,滿中夜叉、羅剎,欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,是諸惡鬼,尚不能以惡眼視之,況復加害﹖設復有人,若有罪、若無罪,杻械、枷鎖,檢繫其身,稱觀世音菩薩名者,皆悉斷壞,即得解脫。若三千大千國土,滿中怨賊,有一商主,將諸商人,齎持重寶,經過險路,其中一人,作是唱言︰『諸善男子!勿得恐 賣屋怖!汝等應當一心稱觀世音菩薩名號,是菩薩能以無畏施於眾生;汝等若稱名者,於此怨賊,當得解脫!』 眾商人聞,俱發聲言︰『南無觀世音菩薩!稱其名故,即得解脫。無盡意!觀世音菩薩摩訶薩,威神之力,巍巍如是!若有眾生多於淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離瞋。若多愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離癡。無盡意!觀世音菩薩,有如是等大威神力,多所饒益,是故眾生,常應心念。若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德 土地買賣智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。無盡意!觀世音菩薩,有如是力。若有眾生,恭敬禮拜觀世音菩薩,福不唐捐。是故眾生,皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意!若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字,復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥,於汝意云何?是善男子、善女人功德多不?』無盡意言:『甚多,世尊!』佛言:『若復有人受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養;是二人福,正等無異,於百千萬億劫,不可窮盡。無盡意!受持觀世音菩薩名號,得如是無量無邊福德之利。』無盡意 新成屋菩薩白佛言:『世尊!觀世音菩薩,云何遊此娑婆世界?云何而為眾生說法?方便之力,其事云何?』佛告無盡意菩薩:『善男子!若有國土眾生,應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法;應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法;應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法;應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法;應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法;應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法;應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法;應以毘沙門身得度者,即現毘沙 裝潢 門身而為說法;應以小王身得度者,即現小王身而為說法;應以長者身得度者,即現長者身而為說法; 應以 居士身得度者,即現居士身而為說法;應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法;應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法;應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、婆羅門——婦女身得度者,即現婦女身而為說法。應以童男、童女身得度者,即現童男、童女身而為說法。應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等身得度者,即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者,即 21世紀房屋仲介現執金剛神而為說法。無盡意!是觀世音菩薩,成就如是功德,以種種形,遊諸國土,度脫眾生。是故汝等,應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中,能施無畏,是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者。』無盡意菩薩白佛言:『世尊!我今當供養觀世音菩薩。』即解頸眾寶珠瓔珞,價值百千兩金,而以與之。作是言:『仁者!受此法施,珍寶瓔珞!』時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言︰『仁者!愍我等故,受此瓔珞。』爾時,佛告觀世音菩薩︰『當愍此無盡意菩薩,及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等故,受是瓔?酒店打工_。』即時觀世音菩薩,愍諸四眾,及於天、龍、人非人等,受其瓔珞。分作二分:一分奉釋迦牟尼佛,一分奉多寶佛塔。『無盡意!觀世音菩薩,有如是自在神力,遊於娑婆世界。』爾時,無盡意菩薩,以偈問曰: 『世尊妙相具 我今重問彼 佛子何因緣名為觀世音?』 具足妙相尊偈答無盡意 汝聽觀音行善應諸方所 弘誓深如海歷劫不思議 侍多千億佛發大清淨願 我為汝略說聞名及見身 心念不空過能滅諸有苦 假使興害意推落大火坑 念彼觀音力火坑變成池 或漂流巨海龍魚諸鬼難 念彼觀音力波浪不能沒 或在須彌峰為人所推墮 念彼觀音力如日虛空住 或被惡人逐墮落金剛山 念彼觀音力不能損一毛 或 G2000值怨賊繞各執刀加害 念彼觀音力咸即起慈心 或遭王難苦臨刑欲壽終 念彼觀音力刀尋段段壞 或囚禁枷鎖手足被杻械 念彼觀音力釋然得解脫 咒詛諸毒藥所欲害身者 念彼觀音力還著於本人 或遇惡羅剎毒龍諸鬼等 念彼觀音力時悉不敢害 若惡獸圍繞利牙爪可怖 念彼觀音力疾走無邊方 蚖蛇及蝮蠍氣毒煙火然 念彼觀音力尋聲自迴去 雲雷鼓掣電降雹澍大雨 念彼觀音力應時得消散 眾生被困厄無量苦逼身 觀音妙智力能救世間苦 具足神通力廣修智方便 十方諸國土無剎不現身 種種諸惡趣地獄鬼畜生 生老病死苦以漸悉令滅 真觀清淨觀廣大智慧觀 悲觀及慈觀常願常瞻仰 無垢清淨光慧日破諸暗 能伏災風火?澎湖民宿隆茈@間 悲體戒雷震慈意妙大雲 澍甘露法雨滅除煩惱焰 諍訟經官處怖畏軍陣中 念彼觀音力眾怨悉退散 妙音觀世音梵音海潮音 勝彼世間音是故須常念 念念勿生疑觀世音淨聖 於苦惱死厄能為作依怙 具一切功德慈眼視眾生 福聚海無量是故應頂禮 爾時,持地菩薩,即從座起,前白佛言:『世尊!若有眾生,聞是觀世音菩薩品,自在之業,普門示現神通力者,當知是人功德不少。』佛說是普門品時,眾中八萬四千眾生,皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品終 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 有巢氏房屋  .
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